|
روابط مفيدة : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية | اتصل بنا
|
|||||||
![]() ![]() |
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
||||
|
||||
|
تقديم • د. عبد الله أبو ھیف یتابع مصطفى الكتّاب مسعاه في روایتھ الثانیة لتصویر نضال الشعب العربي في الساقیة الحمراء ووادي الذھب من أجل الحریة والاستقلال ضد الاستعمار الإسباني والبحث عن ذات قومیة مؤرقة بالانتماء إزاء العلاقات العربیة العربیة مع موریتانیا والمغرب، إذ ینظر الصحراویون إلى إرادة الحیاة، وفق أطروحات الروایة، ببناء كیان مستقل شدید التشبث بتقالیده القومیة، ولاسیما طوابعھا الثقافیة العربیة والإسلامیة في معاینة الوجود الحضاري المھدد من الآخر الغربي بأشكال الاستعمار والھیمنة التي لم تنتھ ضغوطھا على العرب حتى الیوم. یقرأ المرء في ھذه الروایة، وھي تحقق مستوى فنیاً طیباً، تفاصیل الحیاة الیومیة في ھذه المنطقة العربیة المفعمة بقیم الأصالة والكرامة والاعتزاز القومي، ویفلح إلى حد كبیر في مجاوزة التبشیر العقائدي الذي یباشر إعلان القیم المنشودة إلى الصوغ الفني الموحي وغیر المباشر، وھذه قیمة بحدّ ذاتھا، للتطور التاریخي خلال نصف القرن العشرین الأخیر مع اشتداد عزیمة مقاومة الإسبان وارتفاع نبرة الوعي الذاتي التي تواجھ في الوقت نفسھ دعوات الجوار العربي في المغرب وموریتانیا اتفاقاً مع إسبانیا لتقسیم الصحراء، مما دعاھم بالمقابل إلى مواصلة الكفاح للتوكید على حقھم في الاستقلال الذي تزامن في الروایة مع توحد كلمة الشعب وإجماعھ على رأي واحد إثر صدور رأي محكمة العدل الدولیة ونشر تقریر بعثة الأمم المتحدة التي زارت الصحراء آنذاك، وبدأت منذ ذلك الوقت معضلة الانتماء القومي على أرض الواقع بدخول القوات المغربیة بلدة الجدیریة وإعمال القتل والتدمیر فیھا، بینما یتعالى صوت الشجن القومي بلسان الشخصیة الرئیسة حمودي: « أدار الأشقاء إذاً محرك البغضاء والكره والضغینة، وأطلقوا المارد من قمقمھ، تلك والله ھي دوامة العنف التي خشیھا القطب، وحذر منھا»(ج 3 صفحة 185 ) وینفتح الباب على مصراعیھ في الخوف من المغاربة، فبدت السماءحزینة «ھي الأخرى، وتذرف دموعھا قطرات من ماء داكن لا یسمن، ولا یروي الأرض العطشى إلى الحریة« (ج 3 ص 186 ) ویفید مثل ھذا الانفتاح على أفق التوقعات في تأویل النص كثیراً في رصد مشاعر الشعب ھناك عندما یتعاضد البعد الإنساني مع وطأة العیش الناجمة عن مثل ھذه الضغوط، وھو غایة السرد في ھذه الروایة، فالروایة تقترب من مفھوم التأرخة حین تسجل الوقائع الأساسیة في تاریخ المنطقة، وتبني علیھا أحداثھا منذ صدور البیان الأول لجبھة تحریر الصحراء من الاستعمار الأسباني في مطلع سبعینیات القرن العشرین وإلى تطورات مجابھتھ وفضح العملاء والمتعاونین معھ ثم تعنى الروایة بتنامي معضلات الھویة والانتماء في مسار الكفاح من أجل الاستقلال، وقد أجملھا الروائي بحلم مركب ومعقد،«الزمن وحده ھو الذي سیجعلھ یدرك بأن تحقیق ما یصبو إلیھ یتطلب تجاوز ثلاث ظلمات: ظلمة نبر الاستعمار وظلمة ظلام الجھل والتجاھل وظلمة ظلم ذوي القربى، وھو الأشد مرارة»(ص 4 روایة أوتاد الأرض. ج 1 ) استطاع مصطفى الكتّاب أن یبني روایة تستخدم السرد غیر المباشر في التعبیر عن موضوعھ الإنساني والقومي، واعتمد على العدید من عناصر التمثیل الثقافي مثل العادات والتقالید والمعتقدات والرموز والأساطیر والطقوس والشعائر التي تخالج مواقف البشر، وتحدد اتجاھاتھم وخیاراتھم، وتستحضر أثناء ذلك كلّھ التاریخ وقابلیات استشرافھ الراھن والمستقبلي، حذر » وثمة فصول كثیرة تتابعھا، وتجلو مؤشرات النضال المتضمنة في سیاقاتھا؛ إذ یتقصى الطبائع البشریة في فصل ویستغرق في استنھاض الھمم وتشابك العلاقات مع الخارج ،« أقرب الطرق » ویعاین حالة الثورة والثّوار في فصل ،« البدو « العیون » وھو منطلق انتفاضة الثوار وتعالقھ النصي في تاریخ تأسیس ،« آكجیجیمات » و « عودة كارمن » والداخل في فصول ». إلا بما یؤمن بھ أھل الأرض » الذي شھد حسم خیارات الثورة، فلا إیمان « الثور المركب الریاضي » في فصل وعالجت الفصول الثلاثة الأخیرة تجاذبات الكفاح من أجل الحریة والاستقلال مع مكابدة الخارج والداخل، فعاین فصل عملیات نھوض الكفاح المسلح ضد المستعمرین الإسبان، إذ غدت الأرض تشد المناضلین شدّاً، وقاربت « ااتجاه الطریق » المقاومة تحقیق حلم الحریة، وواصل الكتّاب توصیف تطورات المواجھة مع تداخلات الشرعیة الدولیة واستنطاق الذات القومیة بما یعزز فعل المقاومة المستمر. عن اختلاط الظلام أمام اشتداد م صاعب الاستقلال، من ظلام « دخان وغبار وضباب » وختم الروایة بالفصل الأخیر الاستعمار كما أشار الكتّاب إلى ظلام معوقات النھضة والتنویر وظلام العلاقات العربیة العربیة حیث انتشار الضعف والخذلان أمام الفجر العربي المرتجى. تشیر ھذه الروایة إلى تمكن مؤلفھا من التحلیل التاریخي من جھة وتحلیل دواخل الشخ صیات من جھة أخرى، مثلما تحفل بثراء ھذا التحلیل المستند إلى معرفة تاریخیة وثقافیة تدعم وجھة النظر لإظھار أعراض السرد المتركزة على رسوخ القیم الوطنیة والقومیة لدى ھؤلاء البشر في الصحراء، وھم یواجھون مخاطر الوجود الضاغطة على مصائرھم. مصطفى الكتابالجزء الاول : أعوام الجمر. [ فقط المشتركين فى المنتدى يمكنهم رؤية الرابط . اضعط هنا للتسجيل ... ] -------------------------------- الجزء الثاني : تحدي البدو . [ فقط المشتركين فى المنتدى يمكنهم رؤية الرابط . اضعط هنا للتسجيل ... ] -------------------------------- الجزء الثالث : شرارة الإحتراق. [ فقط المشتركين فى المنتدى يمكنهم رؤية الرابط . اضعط هنا للتسجيل ... ] -------------------------------
|
|
#2
|
|||
|
|||
|
ردا على من وضع رواية الأوتاد أقول بالواضح:ان الرواية صهيونيةثانيا من كتبنها يلزمه الاعدامثالثا أنصح المغاربة غير المغرر بهم بعدم تحميل الرواية لأنها تروج لأطروحة المرتزقةأرجو أن اكون قد بلغتكمال كاوأطلب من كوين حدفها تجاوزا لترويج أطروحة المرتزقة،إلا إذا كان يتبنى نفس الأطروحةأنتظر الرد المقنع
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| معلومات عن كوكب الارض | شادية | العلوم والمعلومات والثقافة العامة | 4 | 06-01-2008 06:11 PM |
| اسمي مصطفى عمري 18 سنة... | mustapha_tiaret | قسم الدردشة ،التعارف والتهاني، الترحيب والاهداءات و التبريكات | 8 | 05-02-2008 01:03 PM |
| صور مرايا على الارض .. تصميمات جميلة جدا | QuEeN_DZ | قسم الديكور و الاعمال والنشاطات اليدوية | 1 | 03-22-2008 05:00 PM |
| ارجوا التثبيت : الاذان لا ينقطع عن الارض | zakinard | العلوم والمعلومات والثقافة العامة | 9 | 10-22-2007 10:14 PM |
| سبحان الله هل هذا معقول حيات تحت الارض | roi_perate | قسم الصور العامة | 1 | 08-27-2007 07:06 PM |